Persona destacada de la semana

Colectopía Curé

El día de hoy en la sesión de "Hablemos de..." lo haremos de un grupo llamado Colectopía Curé creado por tres personas bogotanas q...

Mostrando las entradas con la etiqueta Persona destacada de la semana. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta Persona destacada de la semana. Mostrar todas las entradas

viernes, 4 de septiembre de 2020

FRANCIA MÁRQUEZ: LA LIDERESA QUE QUIERE SER LA PRIMERA PRESIDENTA DE COLOMBIA

 Francia Márquez: ¿quién es la líder social que se lanza a la Presidencia?

Foto tomada de la Revista Semana


En las últimas dos semanas se ha venido hablando a cerca de una mujer llamada Francia Márquez,  defensora de los derechos humanos y del medio ambiente, quién a anunciado que quiere ser la primera Presidenta de Colombia. La verdad no tenia conocimiento sobre ella, hasta que su nombre se empezó a difundir en los medios de comunicación y que mejor que darle ese reconocimiento que merece por su trabajo.

Nuestra querida Francia, nació en el año 1982 en una vereda llamada Yolombó (una comunidad ancestral afrodescediente) del municipio de Suárez, en el norte del departamento del Cauca. Realizo sus estudios de pregrado en la Universidad Santiago de Calí. Desde 1994 hasta 1997, participó en la evaluación del impacto que generaría la desviación del Río Ovejas a la Represa Salvajina a su comunidad y territorio, afectando de manera negativa en lo ancestral, étnico y cultural. Esto llego a la validación de la violación del derecho fundamental de la previa consulta a la comunidad y además de la reparación de los 35 años de impactos generados.

En el 2009 inició su proceso de lucha para evitar el desalojo forzoso de las comunidades Afrodescendientes del Consejo Comunitario de la Toma del municipio de Suárez, ya que el gobierno había entregado a multinacionales y a otras personas títulos de explotación minera, violando también el derecho a la previa consulta. Esta lucha la llevo a ella y los demás ser objetivos militar por parte de paramilitares, por su impedimento de la explotación de ese territorio, pero Francia instaura una acción de tutela en la defensa de la vida digna. 

En el 2013 fue nombrada como representante legal del Consejo Comunitario de comunidades afrodescendientes del corregimiento de la Toma, ejerciendo orgullosa su cargo hasta el 12 de Diciembre del 2016. Participó en la asamblea permanente de comunidades afrodescendientes, donde se le estaba exigiendo a INCODER (Agencia Nacional de Tierras) la protección de los territorios ancestrales de las comunidades negras.

Luego en el 2014 participó en la mesa interétnica intercultural del Norte del Cauca, exigiéndole al Gobierno parar con la minería ilegal y la titulación de explotación de esta que ha otorgado sin el derecho a la consulta previa. Participó en la Marcha de los Turbantes por el fin de la minería ilegal y la ocupación de tierras. Fue invitada a Cuba para el desarrollo de las actividades con respecto al proceso de Acuerdo de Paz del Gobierno Nacional con las FARC.

En el 2015 participó en una asamblea permanente de los Consejos Comunitarios del Norte del Cauca que se realizó sobre la Vía Panamericana, en la exigencia al Gobierno de la protección de los líderes y líderesas del norte del Cauca. 

En los últimos 6 años Francia ha viajado a varios países del mundo como vocera de las comunidades afrodescendientes, visibilizando las problemáticas de discriminación y violación de derechos humanos que se viven a diario y resaltando la lucha y resistencia por la defensa de estos territorios ancestrales. Ha participado en distintos foros y conversatorios en los que también a denunciado las múltiples violencias hacia las mujeres negras, siendo estos usados como instrumentos para la guerra.

En la actualidad es miembra del Consejo Nacional de Paz y Convivencia, una instancia creada para el seguimiento del cumplimiento de los Acuerdos de Paz. En el 2018 fue candidata al Congreso de Colombia junto con el candidato presidencias Gustavo Petro.  

Francia nos deja este mensaje, a través de la entrevista que le hizo la Revista Semana, acerca de por qué ser presidenta de este país es tan importante para ella:

"Soy una líder comunitaria y social comprometida con el cuidado de la vida y con la necesidad de cuidar el territorio como espacio de vida, cuidar la casa grande. Mi decisión de decirle al país que quiero ser presidenta surge debido a la violencia sistemática y estructural que estamos viviendo. Surge a raíz de que en esos territorios donde se da el conflicto armado no podemos soñar y hay la necesidad de pasar la página de la violencia".

Esta mujer nos ha dejado un mensaje muy claro acerca de la lucha y resistencia por la protección de los derechos humanos y del medio ambiente, donde ella ha sido una de las pioneras de estas acciones colectivas. Más que una mujer, es un ser natural que inspira admiración por realizar este trabajo filantrópico todos los días. Te mereces lo mejor del mundo Francia y ojalá llegues a ser presidenta de este país.


Escrito por: Natalia Cardona Velasco, Politóloga de la Universidad del Tolima, Colombia.


Referencias

Artículo. Francia Márquez. Wikipedia la Enciclopedia Libre: https://es.wikipedia.org/wiki/Francia_M%C3%A1rquez

Francia Márquez: ¿quién es la líder social que se lanza a la presidencia? de la Revista Semana: https://www.semana.com/nacion/articulo/francia-marquez-quien-es-la-lider-social-que-se-lanza-a-la-presidencia/697198




viernes, 24 de julio de 2020

MARÍA ANTONIA SANTOS PLATA: HEROINA DE LA INDEPENDENCIA DE COLOMBIA.


Tomado de: Biografías y Vidas. La enciclopedia biográfica en línea

 

En conmemoración a los 210 años del comienzo del proyecto independentista en Colombia, que termino con la batalla de Boyacá en 7 de agosto de 1819 y del que ahora seguimos luchando todavía por la liberación de la corrupción en nuestro país, quiero hablar de una mujer que hizo parte de este proceso de independencia y lucho hasta su muerte. Es una de las mujeres que más admiro por atreverse a participar en espacios que eran prohibidos para nosotras.

María Antonia nació en el municipio de Pinchote (Santander) el 10 de abril de 1782 y murió en Socorro (Santander) el 28 de Julio de 1819. Hizo parte del grupo de heroínas de la Independencia de Colombia junto a Policarpa Salavarrieta, uniéndose a la causa de Simón Bolívar.

Acerca de su juventud, María Antonia fue la quinta de once hermanos, su padre fue Pedro Santos Meneses uno de los fundadores de la parroquia de Pinchote en 1782 y su madre fue Petronila Plata Rodríguez, quien falleció en los primeros meses de la reconquista española. Sus padrinos fueron Casimiro Gómez y Casilda Plata.

Se crió en la hacienda El Haltillo, una vereda del municipio de Coromoro (Santander), donde recibió educación y formación de las mujeres de la época como labores propias del hogar y campo, sobre religión católica, aritmética, escritura, gramática y lectura en medio de un ambiente de rebeldía y descontento social y económico contra el gobierno colonial en la provincia del Socorro de la Nueva Granada, lo que hoy conocemos como departamento de Santander, naciendo allí el movimiento de insurrección de los comuneros en 1781 con la participación de la familia Santos Plata en la lucha por la emancipación y liberación del Nuevo Reino de Granada. Pero con la muerte de sus padres, María Antonia tuvo que asumir el rol como cabeza del hogar.

Antonia inició sus años de rebeldía y lucha con la preparación y sostenimiento de la guerrilla de Coromoro, siendo esta la primera que se organizó en la Provincia de Socorro para luchar contra los españoles y combatir el Régimen de Terror en la Campaña Libertadora en 1819 y destacándose por su organización y por ser quién más peleo fuertemente en los tres años de Reconquista, siendo la hacienda El Hatillo lugar donde se organizaban las actividades. Sus hermanos también participaron como jefes de guerrilla, donde iniciaron con 40 miembros y luego cada día más fueron aumentando por el terror que ejercía el ejército español.

El 12 de Julio de 1819, un conglomerado militar español liderado por el comandante Pedro Agustín Vargas llego a la hacienda El Haltillo sorpresivamente y aprehendió a Antonia Santos, a su sobrina Helena Santos Rosillo, a su hermano menor Santiago y a dos esclavos y se los llevo a Socorro, donde fueron encerrados en calabozos de la cárcel con otras personas que habían sido detenidas por razones políticas. Antonia fue sentenciada a muerte por decisión de ella misma ya que no quiso aceptar su culpabilidad ni delatar a quienes colaboraban con ella, sentencia que se dio el 16 de Julio de 1819 junto a otros próceres.

El 28 de Julio de 1819 Antonia fue ubicada en un ángulo de la plaza de Socorro con sus otros compañeros a las 10:30 de la mañana, acompañada de su hermano Santiago Santos  a quién entrego sus pertenencias y testamento y luego un sargento le vendó los ojos y le dispararon llevándose a cabo su sentencia de muerte.

Las guerrillas de Coromoro, Charalá, Cincelda, Ocamonte y demás, siguieron luchando en medio de que Antonia seguía en prisión y después de su muerte.  En los primeros días de agosto de 1819, impidieron que las tropas de José María Barreiro siguieran reforzándose, lucharon en el Pantano de Vargas y Boyacá como también en la Batalla de río Pienta en Charalá (esta fue por la muerte de María Antonia) que llevó al triunfo y la terminación de la guerra de Independencia.

El papel de las mujeres durante la lucha independentista fueron claves para la liberación del yugo español y aunque se cometieron injusticias en contra de algunas de ellas, siempre estarán vivas en la historia. En la actualidad existen también heroínas que trabajan en pro de disminuir la brecha de inequidad social, económica, política y cultural.

Les quiero compartir este hermoso artículo sobre las mujeres de la independencia y que también vayan a revisar su página que tiene más información sobre estas bellas mujeres: https://www.radionacional.co/noticia/historia/mujeres-independencia-quienes

 

Escrito por: Natalia Cardona Velasco, Politóloga de la Universidad del Tolima, Colombia.

 

REFERENCIA

Biografía de Antonia Santos: https://es.wikipedia.org/wiki/Antonia_Santos


viernes, 10 de julio de 2020

PERSONAJE DESTACADO DE LA SEMANA: FLORENCE THOMAS

FLORENCE MARIE THERÉSE THOMAS

 


Foto tomada de Revista Credencial

Decidí escribir sobre Florence porque la considero una mujer de admirar por su trabajo en el Movimiento Feminista en Colombia desde los años setenta hasta la actualidad.

Nació en Ruan, Francia en 1943. Es una psicóloga y Magister en Psicología Social de la Universidad de París. Vive en nuestro país desde 1967, destacándose como una de las voces más fuertes del feminismo por sus libros y columnas cada quince días en El Tiempo, laboró como docente del Departamento de Psicología de la Universidad Nacional de Colombia y estuvo al frente del área de Psicología Social por más de 25 años.

Cuando Florence llego al país, lo hizo por amor a un colombiano Manuel Morales, con quién se casó y tuvo dos hijos. Luego empezó su labor en la Universidad Nacional en Colombia y después en los años setenta empezó a interesarse en las teorías y enfoques feministas. Ella dice sentirse un poco desencantada de la experiencia que tuvo en los movimientos de izquierda en Colombia, ya que se repetían las mismas prácticas y actitudes patriarcales y discriminatorias.

Surgió en ella la conciencia crítica frente a los discursos normativos y la falta de equidad para las mujeres. Conoció a otras mujeres y docentes de la Universidad Nacional que venían estudiando el país desde una perspectiva social y luego a principios de los años ochenta crearon y fundaron el Grupo Mujer y Sociedad en donde se reunían los jueves varias docentes con Florence a debatir sobre textos de mujeres con el fin de aplicarlos a sus vidas y poder dar cátedras a otras mujeres. Este grupo está conformado por: Yolanda Puyana, María Eugenia Martínez, Guiomar Dueñas, María Himelda Ramírez, Lya Yaneth Fuentes, entre otras personas. Este grupo se ha preocupado por la situación de las madres comunitarias, la violencia intrafamiliar y los roles de género en los medios de comunicación y en estudios de género en Colombia sobre el impacto del conflicto armado. También ha trabajado en proyectos como la revista En Otras Palabras creada en 1996 en donde se ha venido escribiendo sobre temas de interés para las mujeres.

“Sí, todas estábamos construyendo una mirada de la sospecha, de una irremediable sospecha epistemológica que nunca más nos dejaría tranquilas, aun cuando cada una de nosotras la asumiría de manera distinta”                                                                

                                                                                                                                 Florence               

Construyo en nuestro país su conciencia de lucha por los derechos de las mujeres y esa es su única intención, darles a las mujeres los privilegios que tuvo ella en cuanto a la decisión de irse de su país, el poder casarse, los hijos que quería tener y cuando tenerlos, separarse, estudiar, entre otros donde la mujer no ha tenido la plena libertad.

Para Florence, el feminismo viene siendo una ideología libertaria con el objetivo de buscar la equidad y acabar con la ideología violenta machista de poder. Construir un mundo con más equidad, más tolerancia y que se acomode a lo justo para todos y todas. El machismo es la barrera de la libertad para las mujeres y hay que eliminarlo.

Aunque algunas mujeres dicen que el feminismo no ha aportado nada en su vida, este ha hecho que tengamos más libertad de estudiar, trabajar y a decidir sobre nuestra vida.  Y seguimos trabajando por más.

 

Escrito por: Natalia Cardona Velasco, Politóloga de la Universidad del Tolima, Colombia.

 

REFERENCIA

-Banrepcultural: Red Cultural del Banco de la República en Colombia. Enciclopedia: Florence Thomas https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Florence_Thomas


viernes, 26 de junio de 2020

Gilma Jiménez: La protectora de la niñez.

Hay un motivo mayor por el cuál el día de hoy me nació escribir acerca de Gilma Jiménez, y es porque volvió ha aparecer sobre la mesa la cadena perpetua para los violadores de niños, y ahora con más fuerza y determinación que en cualquier momento anterior en este país. Cuando yo estaba más chica, recuerdo una imagen suya hablando por televisión, exponía acerca de la niñez y de su lucha por el referendo para avalar la cadena perpetua, en ese momento me pareció una mujer muy tesa y parada para ser capaz de hablar de esas cosas, y nunca pude olvidar su rostro; varios años después, luego de su muerte, ví a su hija hablar acerca de un abuso cometido hacia una menor en la ciudad de Bogotá y el por qué debían ser castigados severamente quienes atentaran contra la niñez en el país, y en lo personal, la lucha, de madre e hija, ha sido siempre un punto de reflexión para mi. 

Tomado del periódico EL TIEMPO. 


Gilma falleció el 29 de junio del 2013 luego de padecer por varios años un cáncer cervical, luchó mucho contra este, pero luchó aún más por proteger y hacer valer los derechos de la niñez en el país; trabajadora social del Colegio Mayor de Cundinamarca que lleva consigo gran cantidad de trabajos político- sociales, pero el que ha sido más reconocido y el que la llevó a tomar un papel determinante dentro de las políticas de Estado fue, precisamente, el de ser la autora y vocera del Referendo que buscaba castigar hasta con prisión perpetua los delitos de lesa humanidad cometidos contra la niñez en el país. Aunque su labor no fue exclusivamente orientada hacia la niñez, este si fue su pilar fundamental de acción, también trabajó en programas en pro de mejora en la calidad de vida y salud en las mujeres, rehabilitación por drogas durante sus dos momentos como concejal de Bogotá y como parte del Departamento Administrativo de Bienestar Social durante el primer mandato de Enrique Peñalosa a finales de los años 90, esta última labor la llevó a ser reconocida como la mejor funcionaria pública del año 2000. 

Su lucha por los derechos de la niñez fue incansable, en este tema realizó varios proyectos que hoy día todavía tienen eco, uno de ellos son los llamados Muros de la infamia (Acuerdo 280 del 2007) que consistía básicamente en hacer pública la foto y datos de las personas que ejercieran delitos contra menores a través de vallas publicitarias o medios de comunicación en la ciudad de Bogotá, este fue un Acuerdo bastante polémico, que incluso llevó a recibir muchas tutelas, así lo mencionaría Gilma para una entrevista en la Revista Fucsia:

         "Los muros tuvieron acciones de tutela de 90 condenados a quienes se les violaban los derechos. Cinco de ellas llegaron a la Corte Constitucional que los amparó en revisión de la constitucionalidad del derecho a un trato digno, a la intimidad y al buen nombre, entonces ordenaron no mostrar a estos señores. Creo que los Muros de la Infamia cumplieron una función que yo misma no calculé cuando los propuse. Hoy siento que los muros fueron la cuota inicial del Referendo de Prisión Perpetua." (Ortiz, 2012) 

Gilma también fue de las primeras personas - por no decir la primera- en poner en la mesa el tema de controlar y acabar las chiquitecas, la regulación y control de los jardines infantiles, la accesibilidad de manera gratuita a métodos de planificación familiar. Llegó al senado en el año 2010 y desde ahí sus posturas a favor de la niñez fueron inamovibles, buscaba a toda costa la protección de ellos y severas sanciones hacia aquellos que los violentaran, es así como en ese mismo año de su llegada al senado propone el Referendo de cadena perpetua para los violadores de niños, cuestión que fue declarada inconstitucional en ese momento, y tras buscar por medio de una tutela reabrir la posibilidad, se le terminó siendo negada; aun así también veló desde su posición como senadora la construcción de infraestructura pensada para los niños, el mejoramiento de la nutrición para los menores y en la concientización del papel de los padres en la vida familiar y educativa. 

Tras su muerte, Gilma dejó un legado, no sólo en su partido, en los colombianos, sino un legado que se encuentra fielmente vivo en su hija Yohana, que también de manera ardua ha trabajo a favor de la mejora de la calidad de vida, respeto y derechos de la niñez en Colombia, porque aunque este país trate de manera especial los derechos de los niños no se ve reflejado de manera material en la protección hacia sus vidas e integridad, los castigos terminan siendo laxos y efímeros. 

Por último luego de ver la noticia en estos días solo me quedaba preguntarme ¿Cómo se hubiera sentido Gilma al ver su sueño realizado?. Aún hay mucha tela que cortar, falta avanzar bastante en torno a esta decisión que igual, en el ámbito jurídico es compleja, de un estudio minucioso, y que genera ambigüedades en torno a lo estipulado por nuestra constitución. 


Referencias bibliográficas
  •  Ortiz, José Gabriel. Gilma Jiménez: todo por los niños. Revista Fucsia. Tomado de https://www.fucsia.co/edicion-impresa/articulo/gilma-jimenez-todo-ninos/5886
  •  La Silla Vacía (2017). ¿Quién es quién? Gilma Jiménez. Portal web. Tomado de https://lasillavacia.com/quienesquien/perfilquien/gilma-jimenez-gomez


María Paula Torres Trujillo, estudiante de sociología. Colombia






viernes, 12 de junio de 2020

Emilia Pardo Umaña

Bogotana (1907- 1961)

Tomada de Diario de Paz Colombia

Pionera en el ámbito del periodismo realizado por mujeres en el país. De familia conservadora, a sus 27 años inicia a abrirse paso en un ámbito, que por ser público era dominado por hombres, además que no sólo participó de este espacio público sino también asistía a reuniones nocturnas, promulgaba posiciones aguerridas en sus columnas, y en medio de una sociedad que controlaba al máximo la vida femenina y sus roles, decidió ser soltera.

Luego de graduarse del bachillerato pensó en ser enfermera, algo que era bien visto para una mujer de su posición social en la clásica Bogotá, pero rompe con esto y gracias a la inspiración de uno de sus hermanos decide dedicarse al periodismo. Su trabajo en el periodismo también fue fiel ejemplo de las trabas y estigmas propios de la mujer en ese momento, inició en El Espectador donde cumplía con la redacción acerca de los eventos y acontecimientos sociales, en este mismo periódico trabajo como columnista, dirigiendo una donde hablaba de temáticas sentimentales La doctora Kiki.  Luego de esto y gracias a su esfuerzo y estilo particular de escritura empezó a escribir columnas de opinión dentro de la sección de eventos sociales, permitiéndosele hablar acerca de temas como la etiqueta, el arte, la vida cotidiana, y un poco acerca de la política. 

Años después y luego de alcanzar gran popularidad en los lectores de El Espectador pasó a formar parte del equipo Editorial. Fue la primer mujer en hacer parte de un equipo editorial, la primera en tener la posibilidad de hacer periodismo investigativo y de fuente en el país, la primera de que se tiene registro, claro está. 

En 1944 pasó a hacer parte del periódico El Siglo de índole conservadora, debido a publicaciones que realiza allí en contra del gobierno en curso, se fue del país por unos cuantos meses, luego de aseveraciones realizadas por sus detractores y de tomar distancia de las posiciones conservadoras afirma que "yo solo era goda por herencia pero soy liberal de pensamiento y sensibilidad", luego de todos estos acontecimientos hace parte de la fundación del Primer Círculo de Periodistas de Bogotá, siendo la única mujer. Se retira un tiempo del periodismo para recorrer el mundo, vuelve cuando la Dictadura de Rojas Pinilla está terminando y se incorpora como columnista al periódico El Tiempo hasta su muerte. 

Emilia puede ser considerada como esa popular frase "una persona adelantada a su tiempo", se movía en espacios manejados por hombres, se enfrentaba a lo que no le parecía por medio de sus letras y demostraba su criterio y carácter sin importar persona o lugar. Mujer libre que frecuentaba conversaciones nocturnas, bebía si le placía, hacía parte de círculos de discusión, en medio de una sociedad ultraconservadora tomó la decisión de no ser madre ni casarse, cuestión que posiblemente la llevó a ser señalada y criticada, fue dueña de su propio destino y ser. En su trasegar se puede tomar en cuenta las tareas asignadas por parte de los periódicos en sus inicios: temas socialmente asignados para las mujeres, pero su arraigo y su esfuerzo la llevaron ha ascender y labrarse su camino. 


Referencias bibliográficas

  • http://emiliapardoumana.blogspot.com/p/obra.html
  • https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Emilia_Pardo_Umaña


María Paula Torres Trujillo, estudiante de sociología. Colombia. 

viernes, 29 de mayo de 2020

PERSONA DESTACADA DE LA SEMANA: MICHELLE OBAMA

MICHELLE LAVAUGHN ROBINSON OBAMA

 

“Los hombres fuertes no necesitan poner abajo a las mujeres para sentirse poderosos”. Michelle

 

Nació en Chicago (Estados Unidos) el 17 de enero de 1964, se formó como abogada, fue administradora universitaria y ahora es escritora. Fue la primera dama de los Estados Unidos entre el 2009-2017 y la primera mujer afroamericana en ocupar este puesto en la historia del país, junto con su esposo el cuadragésimo cuarto presidente de los Estados Unidos Barack Obama.

Fue criada en el Sur de Chicago (Illinois) junto con su hermano Craig. Su padre fue Fraser Robinson, empleado de una planta de agua y murió por esclerosis múltiple, su madre es Marian Shields Smith, quien se desempeñó como secretaria en la niñez de Michelle. En su ascendencia familiar se encuentra un esclavo nacido en Carolina del Sur, Jim Smith.

En su etapa escolar estudió en escuelas públicas, luego en la Universidad de Princeton estudió Sociología y Estudios Afroamericanos y después estudió en la Escuela de Derecho Harvard, graduándose como Abogada. Su primer trabajo fue en una firma de abogados llamada Sidley & Austin en Chicago, en donde conoció a su futuro esposo Barack Obama con quién se casó en 1992 y tuvo dos hermosas hijas. Después trabajo en organizaciones sin ánimo de lucro, trabajó como comisionada asistente de planificación y desarrollo en la alcaldía de Chicago y se desempeñó como decana asociada de Servicios Estudiantiles en la Universidad de Chicago y fue Vicepresidenta de Asuntos Comunitarios y Externos del Centro Médico de la Universidad de Chicago. En la actualidad trabaja como Miembro de la Academia Estadounidense de las Artes y Ciencias.

Como primera dama, trabajó como defensora de las comunidades más vulnerables y en tomar conciencia acerca de las problemáticas de pobreza, educación, nutrición y la promoción de las actividades físicas y la alimentación saludable. Actividades las cuales en la actualidad sigue realizando.

Michelle Obama es una de las mujeres más admiradas por ser una persona sencilla, de corazón puro, profesional y defensora de los derechos humanos, sobre todo de las mujeres que son violentadas y maltratadas en sus hogares, la indignación y el rechazo a los altos índices de feminicidios que se presentan en su país y en el mundo. También trabaja en promocionar las oportunidades laborales para las mujeres.

Les recomiendo su libro Becoming o en español Mi Historia, basado en su vida familiar, profesional y los retos que tuvo como Primera Dama de los Estados Unidos y el ser la Primera Dama Afroamericana en ocupar ese lugar en la historia del país. Y vean su documental en Netflix: Becoming Mi historia.

Su libro lo pueden conseguir acá: https://librerianacional.com/producto/365318?gclid=CjwKCAjwtqj2BRBYEiwAqfzur3Acx0mhbB4QQ6Fk1T2413IknmfAPjBma4yb2oFPIgWuF0XSFrtf0RoCK_UQAvD_BwE o en https://www.panamericana.com.co/mi-historia-michelle-obama-563764/p.

 

 

REFERENCIA

MICHELLE OBAMA: https://es.wikipedia.org/wiki/Michelle_Obama

 

 

Escrito por: Natalia Cardona Velasco, Politóloga de la Universidad del Tolima, Colombia.

viernes, 22 de mayo de 2020

PERSONA DESTACADA DE LA SEMANA: OFELIA URIBE DE ACOSTA

Para nuestro primer personaje de la semana, escribí acerca de una de las mujeres que se destacaron en la historia de Colombia. Para la próxima semana será una  internacional, para que lo tengan en cuenta.

OFELIA URIBE DE ACOSTA


Fue una luchadora y dirigente del feminismo sufragista, nació en la ciudad de Oiba, Santander el 22 de Diciembre de 1900 y murió en Bogotá el 4 de Agosto de 1988. Su manifestación se dio en el marco de la Segunda República Liberal en 1930 hasta inicios del Frente Nacional. Se destacó por ser una importante exponente de la  generación de mujeres  que intervinieron en lucha por el respeto y la dignidad humana, como también el reconocimiento de los derechos civiles y políticos de las mujeres colombianas.

Su experiencia en este movimiento pluralista (no discriminaba ninguna mujer por su condición económica, social y étnica), que lideró en los años cuarenta junto con mujeres como Lucila Rubio de Laverde, donde ponen en evidencia el trato a la mujer como un ser inferior y sin derecho alguno, que ahora lucha por su reconocimiento.

Nació en plena Hegemonía Conservadora y su interés por esta causa empezó en su niñez con la relación que tenía con su padre (educador de origen liberal) y hermano, quienes en esa época le permitieron realizar actividades la cuales las niñas no se les tenia permitido, entre esas se destacó la participación en el mundo intelectual: “Las niñas de la época sólo teníamos a nuestro alcance cierto tipo de lecturas: vidas de los santos, libros de cocina y más libros de santos", decía. Después de terminar sus estudios en la Escuela Normal, le fue difícil encontrar trabajo por su origen liberal, fue maestra durante un año, luego creo una escuela con su madre pero lamentablemente debido a la falta de apoyo, tuvo que ser cerrado. Emigraron a Chinchiquirá y luego a Miraflores (Boyacá) en 1924, donde conoció a su futuro esposo Guillermo Acosta con quién aprendió conocimientos jurídicos y de conceptos que le ayudaron a comprender la función del Estado y de la política.

Gracias a su carácter fuerte, inteligencia y solidaridad, llevo la bandera de la lucha feminista a todos lados: en revistas, seminarios, artículos de periódicos y en su libro Una Voz Insurgente, donde data del pensamiento feminista: pasiones, aspiraciones y propuestas que rodearon la vida de las mujeres que lucharon por el reconocimiento de su dignidad humana y  derechos civiles.  Agitación Femenina fue una revista dirigida por la activista Ofelia Uribe en un periodo de agitación popular y quebramiento del partido del Gobierno, dando a conocer las expresiones de las mujeres frente a la tradicional forma de invisibilizar a la mujer en el espacio público

Para las mujeres del partido liberal y socialistas, lo femenino significaba igualdad, libertad, justicia y democracia. La defensa de los derechos de todas las personas. Vivian preocupadas por la violencia y el hambre, la injusticia, la guerra y la vida, además de la falsa moral de la sociedad que condenaba a la madre soltera, induciéndola a la delincuencia y la protección de la maternidad y al niño, problemáticas que Ofelia Uribe resaltaba, logrando una transformación en las relaciones entre los sexos.

 

REFERENCIAS

-ENCICLOPEDIA DEL BANCO DE LA REPÚBLICA; RED CULTURAL DEL BANCO DE LA REPÚBLICA EN COLOMBIA: https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Ofelia_Uribe_de_Acosta

- AGITACION SOCIAL Y AGITACION FEMENINA 1944-1948; UNIVERSIDAD DE BARCELONA: http://www.ub.edu/SIMS/pdf/HistoriaGenero/HistoriaGenero-06.pdf

 

Escrito por: Natalia Cardona Velasco, Politóloga de la Universidad del Tolima, Colombia.